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太極拳思維與老子哲學(xué)

2017-03-21 來(lái)源:太極文化  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:老子則曰:“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣為和,”“抱一為天下式”?!皩⒂ㄖ?,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之,是謂微明”。

  太極拳崇尚舍已從人,后發(fā)制人。即不主動(dòng)不妄動(dòng)不亂動(dòng)從人而動(dòng),彼不動(dòng)己不動(dòng)彼欲動(dòng)已先動(dòng)。

  老子說(shuō):“后其身而身先”“外其身而身存”。忘我無(wú)我故能制人而不為人制。

  可證:太極拳道背后思維模式的基礎(chǔ)是老子哲學(xué)

  沉肩墜肘,氣沉丹田,落地生根。太極拳要求下沉穩(wěn)上輕靈。

  老子說(shuō):“貴必以賤為本,高必以下為基”。

  可證:太極拳思維基礎(chǔ),源與老子哲學(xué)。

  太極拳堋勁也。堋則張,蓄也堋,發(fā)也堋,無(wú)堋不太極。經(jīng)曰:“左重則左虛,右重則右杳。仰之則彌高,俯之則彌深。進(jìn)之則愈長(zhǎng),退之則愈促”。六面渾元力是也。

  老子則曰:“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣為和,”“抱一為天下式”。“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之,是謂微明”。

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  由是可知在太極拳實(shí)踐與理論闡釋時(shí),如背離老莊哲學(xué)思想就無(wú)源頭活水來(lái)!換言之,當(dāng)世林林總總這式那式這家那家太極拳如不符合老子哲學(xué),就是胡鬧臺(tái)掛羊頭賣(mài)狗肉的山寨貨。

  比如說(shuō)有種理論為:“說(shuō)白了,內(nèi)家拳就是一種在精神高度集中(不是緊張)狀態(tài)下的意念支配運(yùn)動(dòng),真氣沒(méi)有物質(zhì)存在形態(tài),它只是人們?cè)诰窀叨燃胁⑶曳潘蔂顟B(tài)下的身體感覺(jué)”

  說(shuō)真的。樓主恰恰擺弄反了!注意力(精神)高度集中己身則什么都不是了!老子說(shuō):“至虛極,守靜篤”“為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味。”“靜之徐清”“以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)”。具體論證前以發(fā)帖議過(guò),就不在具體了。

  再比如:有朋友不屑于“扒”大道。以為僅憑一得之見(jiàn)一孔之明就能坐觀風(fēng)云笑評(píng)天下,我看未必。憑什么,崇“南轅”而貶“北轍”?南轅北轍為什么就不行!南火,北水。天一生水,地二生火。水一火二。無(wú)有一,何來(lái)二?

  “上善若水”“止于至善”水生萬(wàn)物,水是大串,北水是一。“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”。

  南火是二,是小串,散為萬(wàn)殊。是焚燒,是毀滅,不任是森林大火,還是政壇怒火,劫后余生浴火重生,能有幾重?!

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