太極拳愛(ài)好者聽(tīng)到最多的話語(yǔ)是“松”，因?yàn)樾撵o體松是練好太極拳的必要條件，太極拳總的要求是在身心俱松上下功夫。從太極拳的最高步驟和最高要求看，放松不是太極拳的目的，而是達(dá)到目的的必要手段，沒(méi)有心靜體松的功夫就練不成真正的太極拳。太極名家鄭曼青在《楊澄甫秘傳練拳要訣十二則》一文中說(shuō)：“澄師每日，必重言十余次。要松。要松。要松凈。要全身松開(kāi)。反此則曰。不松。不松。不松就是挨打的架子。按松字之一字，最為難能。如真能松凈，余皆末事而。”

　　恩師林墨根，上世紀(jì)50年代末拜在楊氏太極拳第三代宗師楊澄甫的高足李雅軒先生門下，后來(lái)以其“手無(wú)形，脫得開(kāi)，放得遠(yuǎn)，干凈利落”的太極推手功夫揚(yáng)名海內(nèi)外。林墨根老師教拳數(shù)十年，授徒眾多，桃李滿天下。林老根據(jù)自己多年以來(lái)對(duì)太極拳的研究和實(shí)踐，對(duì)于基本功、拳架、推手等均有精微獨(dú)到的見(jiàn)解和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。為了練好太極拳，我在此把林墨根老師發(fā)表的文章與給我面授中談及練拳之松的話，以語(yǔ)錄方式整理如下：

　　1、松肩是全身放松要領(lǐng)的組成部分。要懂得松肩，必須懂得全身放松，要做好松肩，必須從全身放松去整體實(shí)現(xiàn)它。

　　2、松肩在放松要領(lǐng)中占有極為突出得地位。松肩除引導(dǎo)意氣下沉并使力下聚于肩之外，還有許多其他內(nèi)容和作用。

　　3、放松是太極拳最為重要、也最為根本的要領(lǐng)，松肩在放松這一要領(lǐng)中占極為突出的地位。要懂得放松，首先須懂得松肩。懂得如何去松肩，是練好太極拳的基本環(huán)節(jié)之一。

　　4、上肢三大關(guān)節(jié)肩、肘、腕。上肢的放松，肩關(guān)節(jié)的放松起著主導(dǎo)作用。事實(shí)上，肩松才能肘松、腕松，才能有整體上肢關(guān)節(jié)、肌肉的放松。而且，肩松自然肘松、腕松和整個(gè)上肢松。在太極拳的走架中，手（上肢）不可以自動(dòng)做出動(dòng)作，在完全放松的狀態(tài)下，它全靠身腰來(lái)引動(dòng)。所以有“太極拳不動(dòng)手，動(dòng)手非太極”之說(shuō)。要做到這點(diǎn)，關(guān)鍵在于松開(kāi)肩關(guān)節(jié)，在意念的引導(dǎo)下，讓臂與肩象松脫開(kāi)了似的，這樣，當(dāng)身腰轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，讓轉(zhuǎn)動(dòng)所產(chǎn)生的離心力去牽動(dòng)手旋轉(zhuǎn)；當(dāng)身下沉?xí)r，讓地心吸引力去引動(dòng)手沉降；當(dāng)身腰前進(jìn)或后退時(shí)，讓前進(jìn)或后退的慣性帶動(dòng)手的向前或移后；如此等等，需要提一下的是；在這個(gè)過(guò)程中，尚應(yīng)借助地對(duì)腳的反坐力，讓這個(gè)反坐力由腳而腿而腰傳遞而手。身勢(shì)的進(jìn)退、升降、旋轉(zhuǎn)均應(yīng)如此，不然就會(huì)懈。要做到松而不懈，這是關(guān)鍵。

　　5、在行功走架的動(dòng)態(tài)中，要全身松柔，身體任何部位都沒(méi)有絲毫僵滯之力，這是一件很不容易做到的事。即使有明師指導(dǎo)，也只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期盤架的磨練，才能逐步達(dá)到，而且是沒(méi)有止境的。這中間涉及到許許多多的要領(lǐng)，甚至可以說(shuō)，幾乎絕大多數(shù)太極拳的要領(lǐng)，都直接或間接與松有關(guān)。有一不符合要領(lǐng)處，都在不同程度上影響走架的松柔。

　　6、一般人在正常情況下精神狀態(tài)能放松，重心也能穩(wěn)定于下盤，周身能運(yùn)轉(zhuǎn)自如。

　　7、起式作為楊式太極拳的第一式是無(wú)極生太極的關(guān)鍵所在，能使人身心放松，有助于經(jīng)絡(luò)的暢通，促進(jìn)內(nèi)氣的充盈與運(yùn)行，調(diào)和氣血，平衡陰陽(yáng)，從而促進(jìn)人體健康。此式既是靜功，又是內(nèi)功，還是氣功、養(yǎng)生功。再者，從練拳的方面講，練好起式，有助于拳架的放松與穩(wěn)靜，使整趟拳更有拳意，更有氣勢(shì)。尤其重要的是，在太極推手時(shí)，欲要做到漫人于不知，發(fā)人于不覺(jué)，此實(shí)乃熟練起式而后身、手至輕、至柔之故。

　　8、就手的放松而言，肩要松開(kāi)，做到既沉又活。胳膊要放松。肘要松開(kāi)，做到既墜又屈伸自如。腕要松開(kāi)。手心、手背要放松，手指要自然松開(kāi)，指間不宜攏的太近，又不宜展的太開(kāi)，拇指不能帶勁，這樣叫舒指。從肩到指尖，是節(jié)節(jié)貫串的放松出去的。

　　9、略微著意去松由實(shí)變虛的腳所對(duì)應(yīng)的肩，也是手（上肢）的虛實(shí)變換的需要。當(dāng)正弓步出手時(shí)，略微著意去松由實(shí)變虛的腳所對(duì)應(yīng)的肩，通過(guò)松肩推動(dòng)該手變成實(shí)手。如左摟膝拗步掌的出右手，應(yīng)略微著意松右肩，讓右肩催動(dòng)右肘，右肘推右腕，右腕摧右掌，內(nèi)氣直貫指尖，使右手成為實(shí)手，當(dāng)半弓步出手時(shí)。略微著意去松由實(shí)變虛的腳所對(duì)應(yīng)的肩，通過(guò)松這只手推動(dòng)另一只肩所對(duì)應(yīng)的手成為實(shí)手。如單鞭掌的出左手，應(yīng)略微著意松右肩，讓右肩摧左肩，左肩摧左肘，左肘摧左腕，左腕摧左掌，內(nèi)氣直貫指尖，使左手成為實(shí)手（以上肩摧肘、肘摧腕、腕摧掌，是通過(guò)松肩附肘自然產(chǎn)生的，不可著意去做，不然會(huì)僵）。

　　10、在太極拳的走架中，一般說(shuō)來(lái)兩肩的放松并不是完全均衡的，常常是應(yīng)略著意去松虛腳所對(duì)應(yīng)的肩，或者微微著意去松由實(shí)變虛的腳所對(duì)應(yīng)的肩。這樣做的作用是多方面的，但其中一個(gè)重要的作用，就是可以調(diào)節(jié)身體重心，實(shí)現(xiàn)重心的平穩(wěn)轉(zhuǎn)移，從而求得走架中的自身平衡。

　　11、楊式太極拳走架中要求得自身的平衡，松最為重要，是每一位太極拳練習(xí)者應(yīng)不斷追求的目標(biāo)。這是因?yàn)槟芩刹拍艹?，能沉才能柔，能柔才能輕靈，能輕靈才能練就虛無(wú)氣勢(shì)，從而步入太極拳的上乘境界。

　　12、必須讓身心完全放松，使氣血運(yùn)行絲毫不受阻滯。

　　13、太極拳無(wú)論是走架還是推手，放松至關(guān)重要。這是因?yàn)槟芩刹拍艹?，能沉才能柔，能松柔才能輕靈，能輕靈才能練就虛無(wú)氣勢(shì)，從而步入太極拳的上乘境界。因此，全心全意的去想松、去放松，使全身肌肉和關(guān)節(jié)沒(méi)有任何一點(diǎn)拘滯之力，是練好太極拳的根本。由穩(wěn)靜松柔登向輕靈虛無(wú)，是修煉太極功夫的途徑和方向。

　　14、就推手而言，只有大松大軟，松得徹底，才能練出靈覺(jué)，練好聽(tīng)勁，練就“一羽不能加，繩蟲(chóng)不能落”的知人功夫；也只有大松大軟，松的干凈，才能在發(fā)勁時(shí)候不致受到任何牽連，不致受到身上僵力的束縛，也就才能形成確定方向的整勁，達(dá)到無(wú)堅(jiān)不摧的效果。這就是《十三勢(shì)行功論》所說(shuō)的“極柔軟，然后能極堅(jiān)剛”。

　　15、為了做到放松，首先要求心意完全放松，由心意的完全放松，通過(guò)意念的作用，讓全身肌肉、關(guān)節(jié)統(tǒng)統(tǒng)放松，這就是所謂的“由內(nèi)在的心意放松”,進(jìn)而達(dá)到外在的形體放松”。只有這樣去松，才能松得整，松得凈，松得均勻，松得一致。

　　發(fā)勁要沉著松凈，則安舒穩(wěn)妥，完整不偏，干脆利落，脫得開(kāi)，放得遠(yuǎn)。

　　16、松不是目的，松是一個(gè)手段，它的目的是要貫穿。必須要心意松，才能做到形態(tài)上的松。

　　17、松干凈了就是松空，就是虛空粉碎，不要看得太玄了。

　　18、要進(jìn)一步加強(qiáng)練拳，身體才會(huì)有適度的松柔，筋骨才能增長(zhǎng)內(nèi)在力量，腦力才有清醒的敏覺(jué)。而后自然而然會(huì)產(chǎn)生一種松沉得分量，靈敏的感應(yīng)，以及柔軟而一種又有彈性的力量。這種力量發(fā)出來(lái)的東西就是柔里含剛，用太極拳的話來(lái)講，就是內(nèi)勁的體會(huì)。

　　19、掤勁由腳起，就是說(shuō)掤勁由腳底反座力產(chǎn)生的。掤勁時(shí)不要手硬，要上邊松，下邊用勁。

　　20、落胯時(shí)前腳宜內(nèi)扣一些，在胯關(guān)節(jié)松開(kāi)時(shí)腹部下沉（即氣沉下丹田）。落胯亦叫沉胯，沉胯之法，在于先抽胯，其方法是如出左步時(shí)，左胯微向后抽，同時(shí)右胯微向前挺。反之亦然。拳架中有弓步的拳式都要落胯，落胯能使弓步身正勢(shì)穩(wěn)。

　　21、弓步的塌胯要放松腰背部、臀部的肌肉，胯骨自然下垂，后腳膝關(guān)節(jié)不要僵直，膝宜微屈，胯骨與腳底涌泉穴形成彈弓勢(shì)。

　　22、胯根內(nèi)收就是扣胯，扣胯能使實(shí)腳更為沉穩(wěn)，同時(shí)又能帶動(dòng)虛腳離地。

　　23、氣沉丹田，不要故意去做；而是松胸實(shí)腹，再來(lái)意念往下想。

　　24、往前推按時(shí)，不要著意去做，而是往前松出去。

　　25、在練拳架時(shí)要大松大軟，盡力盡意去追求虛無(wú)的氣勢(shì)。何謂虛無(wú)？簡(jiǎn)單而通俗的講：你說(shuō)它有卻沒(méi)有，你說(shuō)它沒(méi)有卻又有。文濤（附注：林文濤是林師的愛(ài)子，是我的師兄。）寫的《心意歌》有這層意思，“一點(diǎn)四處都是空，意在虛無(wú)飄渺中；觸物為實(shí)真變假，假里生真妙無(wú)窮。”起初練拳架是腰胯帶動(dòng)四肢，然后是以內(nèi)帶外。

　　26、推手時(shí)，在一般情況下，先用雙手輕輕地放在對(duì)方的身上毫不費(fèi)力，對(duì)方有什么動(dòng)向我能清楚地知道，如果對(duì)方先動(dòng)了，我就順勢(shì)而予以打擊。如果對(duì)方不動(dòng)，我就設(shè)法引他動(dòng)，方法是我松一松或探一探，稍有頂抗，我就松腰落胯將對(duì)方的勁接下來(lái)實(shí)施提放，將對(duì)方從對(duì)方來(lái)力的線路反方向打回去，實(shí)戰(zhàn)起來(lái)千變?nèi)f化，要因人而異。

　　27、含胸拔背不是凹胸，也不是駝背，而是上身松沉的自然形態(tài)。上身前面放松胸部的氣沉丹田，上身后面放松腰部的氣貼于背，手臂松肩墜肘的掤出去，含胸拔背的身法內(nèi)涵就自然做出來(lái)了。

　　28、以柔克剛是這樣練出來(lái)的：要遵照師傳，把太極拳練好，特別是“攬雀尾”的拳式，掤、捋、擠、按這四勢(shì)要練到精熟，要練到舒展大方，要做到大松大軟。不但要筋骨松開(kāi)的軟，心和氣還要松開(kāi)放軟，要把一身僵勁去掉。這樣循環(huán)的不斷練習(xí)，身體就有適度的松柔，筋骨就會(huì)增長(zhǎng)內(nèi)在的勁力，腦子就有清醒的靈覺(jué)，而后自然而然的就會(huì)有松沉得分量，于是有了柔彈的力量。這樣的力量發(fā)出的作用就叫柔里含剛，實(shí)際上也叫勁的體會(huì)。有了勁的體會(huì)，就能達(dá)到以柔克剛的妙用。

　　29、松腰落胯，身正勢(shì)穩(wěn)。（附注：落胯是放松前實(shí)腿之胯沉落。）

　　30、落胯，塌胯，人就發(fā)出去了。（附注：塌胯是放松后腿之胯塌陷。）

　　31、接勁就是落胯，落胯要敏捷，落胯要垂臀，落胯就是把人提起來(lái)，垂臀就是把人發(fā)出去。提人時(shí)要摸到對(duì)方的呼吸，對(duì)方身體下沉呼氣時(shí)，幫他點(diǎn)忙；當(dāng)他本能上升吸氣時(shí)，就順勢(shì)而發(fā)。簡(jiǎn)而言之，一呼就提。

　　32、在與人推手時(shí)，要放松自己的身體，身體松了，才能產(chǎn)生沉。輕是由沉產(chǎn)生的。動(dòng)是由靈產(chǎn)生的。變是由動(dòng)產(chǎn)生的。化是由變產(chǎn)生的。發(fā)是由化產(chǎn)生的。沉如何產(chǎn)生輕？明明是沉下去，為何能輕？把沉藏起，自然就輕了。輕則靈，靈則動(dòng)，動(dòng)則變，變則化，化則發(fā)。與人推手，把沉藏起，用輕手，就能清楚別人的動(dòng)靜變化。

　　33、推手時(shí)，練“松”的功夫可分三步走。第一步是松開(kāi)左右手的肩、肘、腕、指關(guān)節(jié)和腰椎，做到上虛下實(shí)，上松下沉，下盤站穩(wěn)，有如不倒翁之勢(shì)。下盤站不穩(wěn)，雙手和腰就不能較好地放松，要切實(shí)體會(huì)這個(gè)道理。第二步是胸部，李雅軒先生曾說(shuō)過(guò)：“我練太極拳二十年，現(xiàn)在才悟到太極的功夫在于胸內(nèi)”，要理解并做到這句話的內(nèi)容不容易，手掤人的感覺(jué)和好處如何，胸（可延伸到上肢很多部位）掤人的感覺(jué)和好處又如何?？梢?xì)加比較，第三步是松到腳跟，練到此時(shí)，可感覺(jué)到化勁干凈，發(fā)勁干脆，已進(jìn)入懂勁階段了。

　　34、落胯把你提起拔根，先提而后發(fā)。

　　35、接勁時(shí)要?dú)赓N背，要落胯。（附注：氣貼背是胸椎松開(kāi)的狀態(tài)之一。）

　　36、有個(gè)發(fā)勁要領(lǐng)是這樣的：前腿之胯內(nèi)扣，后腳掌起來(lái)了；垂臀，后腳全起來(lái)了，接著順勢(shì)跟進(jìn)半步，上下相隨的把人發(fā)出去。垂臀就是發(fā)人。（附注：扣胯是松胯的狀態(tài)之一；垂臀就是放松尾閭和后胯的垂直塌落。）

　　37、如果沒(méi)有拳架的基本功夫，就學(xué)不好推手功夫。我們的這種楊氏太極拳不講剛，講究大松大軟，松到極點(diǎn)、柔到極點(diǎn)就是剛。我們講究動(dòng)靜結(jié)合，身心兼修，身就是勁，心就是勁。

　　林墨根老師曾給我和當(dāng)時(shí)在身邊的幾個(gè)弟子說(shuō)過(guò)這樣一件令人啟迪的趣事：他在跟李雅軒師爺學(xué)拳時(shí)，對(duì)太極拳之松的認(rèn)識(shí)有一段經(jīng)歷，大約在六十年代初，有一次林師買了兩根帶肘骨的豬蹄子和半斤雪豆去看望李師父，李師爺接過(guò)這只豬蹄子，掂了掂，問(wèn)道：“此蹄有多重？”，林師暗自思量：莫非師父嫌少了？那個(gè)時(shí)候正值國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，這點(diǎn)禮物差不多用去了月工資的一半。林師略顯不好意思的回答：“不足一斤。”李師爺正言：“亂說(shuō)，拿去掂量一下。”林師揣揣不安地伸過(guò)手去，被李師用蹄子敲了手臂，痛得鉆心，好像鐵棒敲擊那樣的難受。林師拿著豬蹄到廚房，邊走邊想悟出了松沉的道理。這個(gè)豬蹄不足一斤，只因剔去了關(guān)節(jié)處的筋和肉，沒(méi)有什么牽扯，敲在身上尚且難以承受，人的手臂又何止一斤之重呢？如果松開(kāi)沒(méi)有牽扯，自然柔軟沉重了，也就有了“臂如棉裹鐵”的功效。